Новые эры: когда они начинались, а когда — нет

Замечали ли вы, что в альманахе The Old Farmer’s Almanac ежегодно публикуется список хронологических эр? Когда начинаются эры, а когда — нет? Статью можно прочитать в обычном темпе, а затем попробовать пересказать её суть близким.

Хронологические эры

Каждый год в альманахе The Old Farmer’s Almanac приводится список хронологических эр, то есть календарей, летоисчисление которых ведется от начальной точки, отличной от общепринятой, где год, начинающийся 1 января, считается 1987-м от Рождества Христова. Эта цифра почти наверняка ошибочна и занижена на два-четыре года, в зависимости от точной даты смерти царя Ирода, правившего в то время. Данный вопрос до сих пор не решен с абсолютной точностью, хотя прошло уже 14 веков с тех пор, как итальянский монах произвел расчеты на основе лучших доступных ему данных. Его, вероятно, ошибочный результат за прошедшее время стал общепринятым и традиционным.

Византийская и иудейская эры

Гораздо большая неопределенность окружает многие другие эры из ежегодного списка альманаха. Две из них — Византийская эра и иудейская эра (A.M., Anno Mundi, что в переводе с латыни означает «от сотворения мира»), которые до сих пор используются в религиозных календарях православных христиан и иудеев, — ведут отсчет от сотворения мира, описанного в Книге Бытия. Однако их расчеты даты сотворения расходятся на 1748 лет (5509 год до н. э. и 3761 год до н. э. соответственно). Ни одна из этих дат не совпадает с 4004 годом до н. э. — цифрой, которую в XVII веке вывел протестантский архиепископ Ашер и которую обычно признают американские фундаменталистские секты.

Другие эры

В японской эре используется более локальная точка отсчета — легендарное сотворение Японских островов богиней Солнца в 660 году до н. э.

В отличие от этих хронологий, которые приходится принимать на веру из-за отсутствия твердых доказательств, остальные семь эр из списка можно с достаточной точностью связать с известными историческими событиями. Исламская эра (хиджра, что означает «переселение»), которая начинается с момента переселения пророка Мухаммеда в 622 году н. э. в Медину, где он получил свое откровение, безусловно, точна в подсчете лет. Однако, к сожалению, она рассчитывается по лунным годам, которые короче западных солнечных лет, из-за чего её трудно соотнести с привычным календарем. Если бы мусульмане использовали солнечные годы, 1987 год был бы для них 1365-м, а не 1408-м.

В Индии традиционный календарь основан на эре Сака — племени захватчиков из Центральной Азии, которые вторглись в Северную Индию в I веке н. э. Считается, что саки начали править Индией в 78 году н. э., и эра начинается с этой даты. Однако историки до сих пор не могут определить, является ли она точной или лишь приблизительной.

Также существует китайская эра. Ее начало, 2637 год до н. э., основано на легендарной дате — основании Китайской империи столь же легендарным императором Фуси. Однако археологические данные указывают на то, что империя была основана династией Шан примерно в 1700 году до н. э. Как и в случае с византийской и иудейской эрами, эта история носит апокрифический характер и представляет собой китайскую версию сотворения мира.

Христианская эра

Около тысячи лет, пока в VI веке н. э. не начала распространяться христианская эра (а в некоторых регионах и гораздо дольше), западный мир вел летоисчисление от традиционной даты основания Рима в 753 году до н. э. (A.U.C. — ab urbe condita, что в переводе с латыни означает «от основания города»). Никаких исторических свидетельств об этом событии не сохранилось, и дата может быть лишь предположением, однако основанная на ней римская эра служила долго и надежно. Из уважения к этой традиции альманахи (включая OFA) до сих пор сообщают, какой сейчас был бы год, если бы эта система использовалась по сей день (1987 год = 2740 году от основания Рима).

Ни одна из вышеперечисленных эр — за очевидным исключением христианской, которую сегодня все чаще называют нейтральным термином «наша эра», — не носит имени конкретного человека. Однако три оставшиеся эры, о которых пойдет речь далее, обладают этой особенностью.

Классические эры

• Самой древней из трех является эра Набонассара, начало которой, согласно недавним перерасчетам историков, теперь относится к 749 году до н. э., а не к 747 году до н. э., как указывалось в старых альманахах. Как ни странно, сам Набонассар — один из самых незначительных правителей — не имел никакого отношения к созданию этой эры.

  На самом деле эту эру определили греки. Вавилонский царь Набонассар был мертв уже около девяти веков, когда великий астроном Клавдий Птолемей около 150 года н. э. решил составить датированные списки вавилонских, персидских, греческих и римских правителей. Он углубился в историю настолько далеко, насколько смог найти упоминания о них, чтобы сопоставить данные с древними астрономическими наблюдениями, которые он изучал. Получившийся в итоге «Царский канон», как его называют, с тех пор служит бесценным ресурсом для историков. Самые древние даты в нем относятся к списку вавилонских царей, который начинается с Набонассара в год, который, по расчетам Птолемея, наступил на шесть лет позже основания Рима, то есть в 747 году до н. э., хотя сейчас считается, что это был 749 год до н. э.

  Набонассар был всего лишь марионеточным царем Вавилонии при ассирийском завоевателе Тиглатпаласаре IV. Список царей начинается с него просто потому, что до этого существовал пробел в несколько поколений, во время которого Вавилония пришла в упадок, и записи либо были утеряны, либо вообще не велись. Позже Вавилония возродилась и снова стала великой, пока через два столетия не пала под натиском персов. На протяжении всего этого периода список царей велся непрерывно от Набонассара, связывая их с персами, а последних — с греками и римлянами. Вот почему эра Набонассара с ее подтвержденными взаимосвязями продолжает служить астрономам и историкам.

• Второй эрой, названной в честь конкретного человека, стала эра Селевкидов, или Anno Graecorum («год греков» или «греческий год»), иногда обозначаемая как AG. Она привязана к точному 312 году до н. э., хотя до сих пор остается открытым вопрос, началась ли она в сентябре или октябре. Эта эра берет свое название от Селевка Никатора (то есть Победителя), одного из полководцев Александра Македонского. После смерти великого завоевателя в 323 году до н. э. военачальники начали борьбу за наследство и власть над землями Ближнего Востока, отвоеванными у Персидской империи. Селевк, самый энергичный и предприимчивый из них, смелый и отважный авантюрист, в конце лета 312 года до н. э. захватил Вавилонию с небольшим отрядом сторонников и основал там царство, которое к моменту его смерти 30 лет спустя превратилось в великую империю Селевкидов, простиравшуюся от современной Турции до Индии. Этот подвиг настолько поразил воображение жителей Ближнего Востока, что уже через несколько месяцев они начали использовать этот год как первый год новой эры, которая до сих пор используется в некоторых греческих общинах Леванта.
   
• Последней из трех является эра Диоклетиана, названная в честь римского императора, который — во многом по примеру Селевка — прошел путь от безвестного армейского командира до верховного правителя Римской империи в 284 году н. э. Он быстро устранил всех соперников и провел серию радикальных реформ для укрепления распадающегося государства. Он также инициировал последнее великое гонение на христиан. Как из-за этого гонения, так и из-за реформирования империи его правление стало рассматриваться как разрыв с прошлым и отправная точка для нового летоисчисления. (Отсчет, по не совсем ясным причинам, фактически начался с 283 года, то есть за год до его прихода к власти.) За пределами Ближнего Востока эра Диоклетиана никогда не имела широкого распространения и сегодня сохраняется лишь как исторический курьез.

 Теперь известно практически всё о хронологических эрах.

Если в свободное время захочется немного потренировать ум, можно заняться математическими подсчетами.